«آشیانه‌ی عقاب» با نام کامل «آشیانه‌ی عقاب: حماسه‌ی تاریخی و انسانی» اثری است از زین‌العابدین مؤتمن (نویسنده‌ی زاده‌ی تهران، از ۱۲۹۳ تا ۱۳۸۴) که در سال ۱۳۱۷ منتشر شده است. این کتاب رمانی تاریخی است که به رقابت و کشمکش‌های سیاسی میان نظام‌الملک، وزیر سلجوقیان، و حسن صباح، رهبر اسماعیلیان، در دوران ملکشاه سلجوقی می‌پردازد.
درباره‌ی آشیانه‌ی عقاب
کتاب «آشیانه‌ی عقاب» اثری برجسته در حوزه‌ی رمان‌های تاریخی ادبیات معاصر ایران به‌شمار می‌رود که با استقبال گسترده‌ای مواجه شده است. این رمان در دوران حکومت ملکشاه سلجوقی و وزیر مشهورش، نظام‌الملک، جریان دارد و به‌صورت جذابی رقابت بین نظام‌الملک و حسن صباح، رهبر فرقه‌ی اسماعیلیه در ایران، را به تصویر می‌کشد.
زین‌العابدین مؤتمن، نویسنده‌ی این اثر، با تکیه بر منابع تاریخی و بهره‌گیری از تخیل خلاق خود، فضای اجتماعی ایران در نیمه‌ی دوم قرن پنجم هجری را بازآفرینی کرده است. او با دقت و ظرافت، دربار ملکشاه در اصفهان، توطئه‌های درباریان و نقش زنان درباری را در قالب داستانی مهیج و گیرا به نمایش می‌گذارد.
این رمان ابتدا در قالب ده جلد بین سال‌های ۱۳۱۵ تا ۱۳۱۷ منتشر شد و بعدها به‌صورت یک جلدی ویرایش و عرضه گردید. «آشیانه‌ی عقاب» به‌عنوان نخستین رمان تاریخی ایران محسوب می‌شود که نقدها و بررسی‌های متعددی درباره‌اش نوشته شده و چاپ‌های متعددی از آن منتشر شده است.
زین‌العابدین مؤتمن در سال ۱۲۹۳ هجری شمسی در تهران به دنیا آمد. او پس از اتمام تحصیلات متوسطه در کالج البرز، در رشته‌های ادبیات فارسی و زبان انگلیسی به تحصیل پرداخت و در سال ۱۳۲۰ به تدریس در دبیرستان البرز مشغول شد.
علاقه‌ی مؤتمن به شعر، به‌ویژه سبک هندی، او را به تحقیق و تألیف در این زمینه سوق داد. او کتاب‌هایی مانند «اشعار برگزیده‌ی صائب» و «گهرهای راز از دریای اندیشه‌ی صائب» را منتشر کرد که نشان‌دهنده‌ی تسلط و علاقه‌ی او به شعر صائب تبریزی است.
علاوه بر این، مؤتمن در زمینه‌ی نقد و تحلیل ادبی نیز فعال بود و آثاری چون «شعر و ادب فارسی» و «تحول شعر فارسی» را به رشته‌ی تحریر درآورد که هر دو مورد تقدیر قرار گرفتند.
«آشیانه‌ی عقاب» نه‌تنها به‌عنوان یک رمان تاریخی، بلکه به‌عنوان منبعی برای شناخت بهتر تاریخ و فرهنگ ایران در دوران سلجوقیان ارزشمند است. این اثر با ترکیب واقعیت‌های تاریخی و عناصر داستانی، خواننده را به عمق تاریخ ایران می‌برد و او را با شخصیت‌ها و وقایع آن دوران آشنا می‌سازد.
مؤتمن در خلق این رمان، با استفاده از زبان شیوا و توصیفات دقیق، توانسته است فضایی زنده و پویا از دوران ملکشاه و نظام‌الملک ارائه دهد که خواننده را مجذوب خود می‌کند.
نقش حسن صباح در این رمان به‌عنوان رهبر فرقه‌ی اسماعیلیه و رقابت او با نظام‌الملک، به‌خوبی نشان‌دهنده‌ی تنش‌ها و کشمکش‌های سیاسی آن دوران است که مؤتمن با مهارت به آن پرداخته است.
«آشیانه‌ی عقاب» با پرداختن به موضوعاتی چون سیاست، عشق، توطئه و وفاداری، تصویری جامع از جامعه‌ی آن زمان ارائه می‌دهد و به‌عنوان یکی از آثار ماندگار ادبیات فارسی شناخته می‌شود.
این رمان، با گذر از مرزهای زمان، همچنان برای خوانندگان امروزی جذابیت دارد و می‌تواند به‌عنوان پلی میان گذشته و حال، ما را با تاریخ و فرهنگ غنی ایران آشنا سازد.
در نهایت، «آشیانه‌ی عقاب» نمونه‌ای بارز از توانایی نویسنده در ترکیب تاریخ و ادبیات است که با نگاهی دقیق و هنرمندانه، داستانی به‌یادماندنی خلق کرده است.
کتاب آشیانه‌ی عقاب در وب‌سایت goodreads دارای امتیاز ۲.۶۷ است.
خلاصه‌ی داستان آشیانه‌ی عقاب
در رمان آشیانه‌ی عقاب، داستان در دوران حکومت ملکشاه سلجوقی و وزیر نامدارش، نظام‌الملک، رخ می‌دهد. روایت، رقابت و کشمکش‌های سیاسی میان نظام‌الملک و حسن صباح، رهبر فرقه‌ی اسماعیلیه، را به تصویر می‌کشد. حسن صباح که به نبوغ، تدبیر و هوش خود مشهور است، تلاش می‌کند نفوذ خود را در ساختار سیاسی ایران گسترش دهد، اما با مخالفت‌های شدید نظام‌الملک روبه‌رو می‌شود.
حسن صباح در ابتدای داستان به دربار ملکشاه راه می‌یابد و نزد نظام‌الملک، که خود روزگاری از هم‌درسان او بوده است، نفوذ می‌کند. اما پس از مدتی، به دلیل اختلافات عقیدتی و سیاسی، از دربار رانده می‌شود. این شکست او را به سمت تأسیس پایگاه مستقل خود در الموت سوق می‌دهد، جایی که به‌تدریج قدرتش را تثبیت می‌کند و پیروانی وفادار گرد خود جمع می‌آورد.
در این میان، دسیسه‌های درباری و نقش زنان در حوادث تاریخی به‌خوبی در داستان گنجانده شده است. دربار ملکشاه عرصه‌ای برای رقابت‌های پنهانی، خیانت‌ها و توطئه‌های مختلف است. شخصیت‌هایی همچون ترکان خاتون، همسر ملکشاه، در این بازی قدرت نقشی مؤثر ایفا می‌کنند و به نفع یا ضرر شخصیت‌های کلیدی عمل می‌کنند.
با تقویت موقعیت حسن صباح، تنش‌ها میان او و نظام‌الملک شدت می‌گیرد. نظام‌الملک، که خواهان ثبات و امنیت در حکومت سلجوقی است، حسن صباح را تهدیدی برای نظم موجود می‌داند و تلاش می‌کند با سیاست‌ورزی و قدرت نظامی او را سرکوب کند. در مقابل، حسن صباح با بهره‌گیری از هوش و استراتژی خاص خود، از قلعه‌ی مستحکم الموت استفاده کرده و به مقاومت می‌پردازد.
داستان در حالی به اوج خود می‌رسد که حسن صباح شبکه‌ای از فداییان تشکیل داده و به ترورهای هدفمند علیه دشمنانش روی می‌آورد. این تاکتیک‌ها، که موجب وحشت در میان دولتمردان سلجوقی می‌شود، نقطه‌ی عطفی در تاریخ و درون‌مایه‌ی رمان به‌شمار می‌آید. ترور نظام‌الملک به‌عنوان یکی از مهم‌ترین رویدادهای داستان، تغییرات بزرگی در تعادل قدرت به وجود می‌آورد.
پس از مرگ نظام‌الملک، اوضاع دربار به هم می‌ریزد و اختلافات داخلی میان حاکمان سلجوقی شدت می‌یابد. ملکشاه که دیگر قدرت یکپارچه‌ی گذشته را ندارد، در برابر گسترش نفوذ حسن صباح ناتوان می‌شود. این رخدادها به تضعیف دولت سلجوقی و پیشروی تدریجی اسماعیلیان منجر می‌شود.
رمان نه‌تنها روایتگر نبردهای سیاسی و نظامی است، بلکه به زندگی شخصیت‌های اصلی نیز می‌پردازد. عشق، وفاداری، خیانت و فداکاری در لابه‌لای حوادث تاریخی جریان دارد و باعث می‌شود خواننده علاوه بر دنبال کردن وقایع تاریخی، با سرگذشت قهرمانان داستان نیز همراه شود.
در نهایت، آشیانه‌ی عقاب داستانی است که با مهارت، ترکیب تاریخ و تخیل را به نمایش می‌گذارد. نویسنده با نگاهی دقیق به رخدادهای تاریخی و با افزودن عناصر دراماتیک، اثری خلق کرده که هم برای علاقه‌مندان به تاریخ و هم دوستداران ادبیات داستانی جذابیت دارد.
بخش‌هایی از آشیانه‌ی عقاب
داستان ما صبح جمعه‌ی یکی از روزهای سال ۴۷۴ هجری در اصفهان خانه‌ی خواجه سرور بازرگان که یکی از بازرگانان معروف اصفهان بود شروع می‌شود.
خواجه سرور در حجره‌ی بزرگ و آراسته‌ای که مخصوص پذیرایی مهمانان و دوستانش بود نشسته و با شخص دیگری که هیئت و لباسش او را یکی از بزرگان معرفی می‌کرد به صحبت مشغول بود.
پشت در مردی سیاه پوست و لاغر اندام که تقریباً بیست و پنج سال از عمرش می‌گذشت به طرف در خم شده و با کنجکاوی کودکانه‌ای به گفتگوی داخل گوش می‌داد و گاهگاهی لبخندی بر لبانش نقش می‌‌بست!
این شخص غلام و زرخرید خواجه سرور بود و فیروز نام داشت.
…………………….
گوهر خاتون جواب سلام او را داد و گفت خوش آمدی بنشین. خیلی خوش آمدی.
خواجه سرور رو به گوهر خاتون کرد و گفت شاید تا یکی دو هفته دیگر حرکت کنم. در مدت غیبت من این جوان که شما او را می‌شناسید و از هر حیث مورد اعتماد من است اینجا خواهد بود و سرپرستی خانواده را خواهد داشت. او یک جوانمرد واقعی است من در مدت چند ماه سفر خیالم از بابت شما آسوده خواهد بود آخر مگر می‌شود به فیروز و امثال او امیدوار بود.
……………………..
مسلم در پاسخ گفت از ابتدا که حسن از اصفهان خارج گردید تا زمانی که به ری رسید غالب معاشرت او با داعیان و مبشران اسماعیلی بود. چندگاهی با امیر ضراب و ابونجم سراج به سر برد. آنگاه با مردی مومن نام در آمیخت و سپس به ری نزدیک عبدالملک عطاش رفت. خواجه بزرگوار اطلاع کامل دارند که ابن صباح پیش از این نیز با این قوم و همین اشخاص سر و کار داشت. اما این بار یک باره پرده از روی مافی الضمیر بر گرفت و چهره حقیقی خود را آشکار ساخت.
……………………
عبدالله گفت اینک که سخن بدین پایه رسید بگذار تا به صراحت بگویم که تو را چگونه مردی یافته‌ام. تو نیرنگ بازی غدار و دروغ پردازی مکار و آواره‌ای از ملک و دولت رانده جاه طلبی هستی که با دقایق و لطایف حیلت و به مدد ظاهر فریبنده و زهد ریایی و تقوای دروغین گروهی روستایی جاهل و ساده دل را فریفته و پیرامون خویش گرد آورده‌ای و اینک نیز به اتکای ریسمان پوسیده‌ی آنان پشت به باروی استوار این حصار داده و به خیال خود مامن و پناهگاهی بی گزند به دست آورده‌ای.
……………………
کم کم ضعف و خستگی فوق‌العاده‌ای بر وجود قارن راه یافت و حس کرد که دیگر تاب و توان برایش باقی نمانده و پلک‌های چشمش از غلبه‌ی خواب و خستگی سنگین شده است. او در برخورد با برادرزاده‌اش روز سختی گذرانده و از غروب تا کنون بلاانقطاع به کار و کوشش طاقت فرسایی اشتغال داشت و اینک بیش از هر چیز به خواب و استراحت احتیاج داشت. این بود که بستر خواب را بگستراند و پس از خاموش کردن پیه‌سوز مانند مرده‌ای در روی آن افتاد.
……………………
هنوز آفتاب غروب نکرده بود که عادل بیک پس از آن که عبدالله را قدری تسلی و دلداری داد از آن دو نفر خداحافظی کرد و به طرف خانه‌ی خود رهسپار شد.
عبدالله سخت حیران و سرگردان به نظر می‌رسید و نمیدانست کجا می‌رود و چه می‌کند. بی‌اختیار در کوچه‌ها و معابر شهر راه می‌رفت و ارسلا ن نیز بی آن که اظهاری کند او را همراهی می‌کرد. عبدالله در واقع از خود اختیاری نداشت و تصوارت غریبی در خاطرش راه یافته بود و مانند پرکاهی که زیر نفوذ کاه‌ربایی قرار گرفته باشد به طرف نامعلومی که شاید از نظر خودش نیز پوشیده بود کشیده می‌شد.
اگر به کتاب آشیانه‌ی عقاب علاقه دارید، بخش معرفی برترین رمان‌های تاریخی در وب‌سایت هر روز یک کتاب، شما را با سایر آثار مشابه نیز آشنا می‌سازد.
17 فروردین 1404
آشیانه‌ی عقاب
«آشیانه‌ی عقاب» با نام کامل «آشیانه‌ی عقاب: حماسه‌ی تاریخی و انسانی» اثری است از زین‌العابدین مؤتمن (نویسنده‌ی زاده‌ی تهران، از ۱۲۹۳ تا ۱۳۸۴) که در سال ۱۳۱۷ منتشر شده است. این کتاب رمانی تاریخی است که به رقابت و کشمکش‌های سیاسی میان نظام‌الملک، وزیر سلجوقیان، و حسن صباح، رهبر اسماعیلیان، در دوران ملکشاه سلجوقی می‌پردازد.
درباره‌ی آشیانه‌ی عقاب
کتاب «آشیانه‌ی عقاب» اثری برجسته در حوزه‌ی رمان‌های تاریخی ادبیات معاصر ایران به‌شمار می‌رود که با استقبال گسترده‌ای مواجه شده است. این رمان در دوران حکومت ملکشاه سلجوقی و وزیر مشهورش، نظام‌الملک، جریان دارد و به‌صورت جذابی رقابت بین نظام‌الملک و حسن صباح، رهبر فرقه‌ی اسماعیلیه در ایران، را به تصویر می‌کشد.
زین‌العابدین مؤتمن، نویسنده‌ی این اثر، با تکیه بر منابع تاریخی و بهره‌گیری از تخیل خلاق خود، فضای اجتماعی ایران در نیمه‌ی دوم قرن پنجم هجری را بازآفرینی کرده است. او با دقت و ظرافت، دربار ملکشاه در اصفهان، توطئه‌های درباریان و نقش زنان درباری را در قالب داستانی مهیج و گیرا به نمایش می‌گذارد.
این رمان ابتدا در قالب ده جلد بین سال‌های ۱۳۱۵ تا ۱۳۱۷ منتشر شد و بعدها به‌صورت یک جلدی ویرایش و عرضه گردید. «آشیانه‌ی عقاب» به‌عنوان نخستین رمان تاریخی ایران محسوب می‌شود که نقدها و بررسی‌های متعددی درباره‌اش نوشته شده و چاپ‌های متعددی از آن منتشر شده است.
زین‌العابدین مؤتمن در سال ۱۲۹۳ هجری شمسی در تهران به دنیا آمد. او پس از اتمام تحصیلات متوسطه در کالج البرز، در رشته‌های ادبیات فارسی و زبان انگلیسی به تحصیل پرداخت و در سال ۱۳۲۰ به تدریس در دبیرستان البرز مشغول شد.
علاقه‌ی مؤتمن به شعر، به‌ویژه سبک هندی، او را به تحقیق و تألیف در این زمینه سوق داد. او کتاب‌هایی مانند «اشعار برگزیده‌ی صائب» و «گهرهای راز از دریای اندیشه‌ی صائب» را منتشر کرد که نشان‌دهنده‌ی تسلط و علاقه‌ی او به شعر صائب تبریزی است.
علاوه بر این، مؤتمن در زمینه‌ی نقد و تحلیل ادبی نیز فعال بود و آثاری چون «شعر و ادب فارسی» و «تحول شعر فارسی» را به رشته‌ی تحریر درآورد که هر دو مورد تقدیر قرار گرفتند.
«آشیانه‌ی عقاب» نه‌تنها به‌عنوان یک رمان تاریخی، بلکه به‌عنوان منبعی برای شناخت بهتر تاریخ و فرهنگ ایران در دوران سلجوقیان ارزشمند است. این اثر با ترکیب واقعیت‌های تاریخی و عناصر داستانی، خواننده را به عمق تاریخ ایران می‌برد و او را با شخصیت‌ها و وقایع آن دوران آشنا می‌سازد.
مؤتمن در خلق این رمان، با استفاده از زبان شیوا و توصیفات دقیق، توانسته است فضایی زنده و پویا از دوران ملکشاه و نظام‌الملک ارائه دهد که خواننده را مجذوب خود می‌کند.
نقش حسن صباح در این رمان به‌عنوان رهبر فرقه‌ی اسماعیلیه و رقابت او با نظام‌الملک، به‌خوبی نشان‌دهنده‌ی تنش‌ها و کشمکش‌های سیاسی آن دوران است که مؤتمن با مهارت به آن پرداخته است.
«آشیانه‌ی عقاب» با پرداختن به موضوعاتی چون سیاست، عشق، توطئه و وفاداری، تصویری جامع از جامعه‌ی آن زمان ارائه می‌دهد و به‌عنوان یکی از آثار ماندگار ادبیات فارسی شناخته می‌شود.
این رمان، با گذر از مرزهای زمان، همچنان برای خوانندگان امروزی جذابیت دارد و می‌تواند به‌عنوان پلی میان گذشته و حال، ما را با تاریخ و فرهنگ غنی ایران آشنا سازد.
در نهایت، «آشیانه‌ی عقاب» نمونه‌ای بارز از توانایی نویسنده در ترکیب تاریخ و ادبیات است که با نگاهی دقیق و هنرمندانه، داستانی به‌یادماندنی خلق کرده است.
کتاب آشیانه‌ی عقاب در وب‌سایت goodreads دارای امتیاز ۲.۶۷ است.
خلاصه‌ی داستان آشیانه‌ی عقاب
در رمان آشیانه‌ی عقاب، داستان در دوران حکومت ملکشاه سلجوقی و وزیر نامدارش، نظام‌الملک، رخ می‌دهد. روایت، رقابت و کشمکش‌های سیاسی میان نظام‌الملک و حسن صباح، رهبر فرقه‌ی اسماعیلیه، را به تصویر می‌کشد. حسن صباح که به نبوغ، تدبیر و هوش خود مشهور است، تلاش می‌کند نفوذ خود را در ساختار سیاسی ایران گسترش دهد، اما با مخالفت‌های شدید نظام‌الملک روبه‌رو می‌شود.
حسن صباح در ابتدای داستان به دربار ملکشاه راه می‌یابد و نزد نظام‌الملک، که خود روزگاری از هم‌درسان او بوده است، نفوذ می‌کند. اما پس از مدتی، به دلیل اختلافات عقیدتی و سیاسی، از دربار رانده می‌شود. این شکست او را به سمت تأسیس پایگاه مستقل خود در الموت سوق می‌دهد، جایی که به‌تدریج قدرتش را تثبیت می‌کند و پیروانی وفادار گرد خود جمع می‌آورد.
در این میان، دسیسه‌های درباری و نقش زنان در حوادث تاریخی به‌خوبی در داستان گنجانده شده است. دربار ملکشاه عرصه‌ای برای رقابت‌های پنهانی، خیانت‌ها و توطئه‌های مختلف است. شخصیت‌هایی همچون ترکان خاتون، همسر ملکشاه، در این بازی قدرت نقشی مؤثر ایفا می‌کنند و به نفع یا ضرر شخصیت‌های کلیدی عمل می‌کنند.
با تقویت موقعیت حسن صباح، تنش‌ها میان او و نظام‌الملک شدت می‌گیرد. نظام‌الملک، که خواهان ثبات و امنیت در حکومت سلجوقی است، حسن صباح را تهدیدی برای نظم موجود می‌داند و تلاش می‌کند با سیاست‌ورزی و قدرت نظامی او را سرکوب کند. در مقابل، حسن صباح با بهره‌گیری از هوش و استراتژی خاص خود، از قلعه‌ی مستحکم الموت استفاده کرده و به مقاومت می‌پردازد.
داستان در حالی به اوج خود می‌رسد که حسن صباح شبکه‌ای از فداییان تشکیل داده و به ترورهای هدفمند علیه دشمنانش روی می‌آورد. این تاکتیک‌ها، که موجب وحشت در میان دولتمردان سلجوقی می‌شود، نقطه‌ی عطفی در تاریخ و درون‌مایه‌ی رمان به‌شمار می‌آید. ترور نظام‌الملک به‌عنوان یکی از مهم‌ترین رویدادهای داستان، تغییرات بزرگی در تعادل قدرت به وجود می‌آورد.
پس از مرگ نظام‌الملک، اوضاع دربار به هم می‌ریزد و اختلافات داخلی میان حاکمان سلجوقی شدت می‌یابد. ملکشاه که دیگر قدرت یکپارچه‌ی گذشته را ندارد، در برابر گسترش نفوذ حسن صباح ناتوان می‌شود. این رخدادها به تضعیف دولت سلجوقی و پیشروی تدریجی اسماعیلیان منجر می‌شود.
رمان نه‌تنها روایتگر نبردهای سیاسی و نظامی است، بلکه به زندگی شخصیت‌های اصلی نیز می‌پردازد. عشق، وفاداری، خیانت و فداکاری در لابه‌لای حوادث تاریخی جریان دارد و باعث می‌شود خواننده علاوه بر دنبال کردن وقایع تاریخی، با سرگذشت قهرمانان داستان نیز همراه شود.
در نهایت، آشیانه‌ی عقاب داستانی است که با مهارت، ترکیب تاریخ و تخیل را به نمایش می‌گذارد. نویسنده با نگاهی دقیق به رخدادهای تاریخی و با افزودن عناصر دراماتیک، اثری خلق کرده که هم برای علاقه‌مندان به تاریخ و هم دوستداران ادبیات داستانی جذابیت دارد.
بخش‌هایی از آشیانه‌ی عقاب
داستان ما صبح جمعه‌ی یکی از روزهای سال ۴۷۴ هجری در اصفهان خانه‌ی خواجه سرور بازرگان که یکی از بازرگانان معروف اصفهان بود شروع می‌شود.
خواجه سرور در حجره‌ی بزرگ و آراسته‌ای که مخصوص پذیرایی مهمانان و دوستانش بود نشسته و با شخص دیگری که هیئت و لباسش او را یکی از بزرگان معرفی می‌کرد به صحبت مشغول بود.
پشت در مردی سیاه پوست و لاغر اندام که تقریباً بیست و پنج سال از عمرش می‌گذشت به طرف در خم شده و با کنجکاوی کودکانه‌ای به گفتگوی داخل گوش می‌داد و گاهگاهی لبخندی بر لبانش نقش می‌‌بست!
این شخص غلام و زرخرید خواجه سرور بود و فیروز نام داشت.
…………………….
گوهر خاتون جواب سلام او را داد و گفت خوش آمدی بنشین. خیلی خوش آمدی.
خواجه سرور رو به گوهر خاتون کرد و گفت شاید تا یکی دو هفته دیگر حرکت کنم. در مدت غیبت من این جوان که شما او را می‌شناسید و از هر حیث مورد اعتماد من است اینجا خواهد بود و سرپرستی خانواده را خواهد داشت. او یک جوانمرد واقعی است من در مدت چند ماه سفر خیالم از بابت شما آسوده خواهد بود آخر مگر می‌شود به فیروز و امثال او امیدوار بود.
……………………..
مسلم در پاسخ گفت از ابتدا که حسن از اصفهان خارج گردید تا زمانی که به ری رسید غالب معاشرت او با داعیان و مبشران اسماعیلی بود. چندگاهی با امیر ضراب و ابونجم سراج به سر برد. آنگاه با مردی مومن نام در آمیخت و سپس به ری نزدیک عبدالملک عطاش رفت. خواجه بزرگوار اطلاع کامل دارند که ابن صباح پیش از این نیز با این قوم و همین اشخاص سر و کار داشت. اما این بار یک باره پرده از روی مافی الضمیر بر گرفت و چهره حقیقی خود را آشکار ساخت.
……………………
عبدالله گفت اینک که سخن بدین پایه رسید بگذار تا به صراحت بگویم که تو را چگونه مردی یافته‌ام. تو نیرنگ بازی غدار و دروغ پردازی مکار و آواره‌ای از ملک و دولت رانده جاه طلبی هستی که با دقایق و لطایف حیلت و به مدد ظاهر فریبنده و زهد ریایی و تقوای دروغین گروهی روستایی جاهل و ساده دل را فریفته و پیرامون خویش گرد آورده‌ای و اینک نیز به اتکای ریسمان پوسیده‌ی آنان پشت به باروی استوار این حصار داده و به خیال خود مامن و پناهگاهی بی گزند به دست آورده‌ای.
……………………
کم کم ضعف و خستگی فوق‌العاده‌ای بر وجود قارن راه یافت و حس کرد که دیگر تاب و توان برایش باقی نمانده و پلک‌های چشمش از غلبه‌ی خواب و خستگی سنگین شده است. او در برخورد با برادرزاده‌اش روز سختی گذرانده و از غروب تا کنون بلاانقطاع به کار و کوشش طاقت فرسایی اشتغال داشت و اینک بیش از هر چیز به خواب و استراحت احتیاج داشت. این بود که بستر خواب را بگستراند و پس از خاموش کردن پیه‌سوز مانند مرده‌ای در روی آن افتاد.
……………………
هنوز آفتاب غروب نکرده بود که عادل بیک پس از آن که عبدالله را قدری تسلی و دلداری داد از آن دو نفر خداحافظی کرد و به طرف خانه‌ی خود رهسپار شد.
عبدالله سخت حیران و سرگردان به نظر می‌رسید و نمیدانست کجا می‌رود و چه می‌کند. بی‌اختیار در کوچه‌ها و معابر شهر راه می‌رفت و ارسلا ن نیز بی آن که اظهاری کند او را همراهی می‌کرد. عبدالله در واقع از خود اختیاری نداشت و تصوارت غریبی در خاطرش راه یافته بود و مانند پرکاهی که زیر نفوذ کاه‌ربایی قرار گرفته باشد به طرف نامعلومی که شاید از نظر خودش نیز پوشیده بود کشیده می‌شد.
اگر به کتاب آشیانه‌ی عقاب علاقه دارید، بخش معرفی برترین رمان‌های تاریخی در وب‌سایت هر روز یک کتاب، شما را با سایر آثار مشابه نیز آشنا می‌سازد.
کتاب‌های پیشنهادی:
توسط: علی معاصر
دسته‌ها: ادبیات ایران، داستان ایرانی، داستان تاریخی، رمان، سیاسی، ماجراجویی
۰ برچسب‌ها: ادبیات ایران، زین‌العابدین مؤتمن، معرفی کتاب، هر روز یک کتاب